2012年5月29日星期二

笑话十则

 某天夜里一位75岁的老太太在梦中见到了上帝。
她问上帝:“我还有多久活呢?”
上帝说:“还有35年时间。”
听了这话,她在后来的一年做了一套完完全全的美容手术,整了脸,缩了腹,简直如
同换了一个新人。她觉得既然还有35年时间,不妨就应该看上去年轻窈窕些。
就在这同一年,她被汽车给撞了,一魂归天。
她进入天堂之门后,直接走到上帝的面前:“这是怎么回事?您不是说我还可以再活
35年吗?”
上帝想了一下,说道:“原来是你呀!刚才我真的没有认出是你!”
在收款处的窗口。
交款人按捺不住地说:“我在你们的窗口已经站了10分钟了。”
收款人慢条斯理地答:“我坐在窗口后面已经30年了。”

一个女人对女邻居说:“你又要去听音乐会吗?要知道,今天演奏的仍是昨天的节目呀!”
“不错,我知道,但是,今天我要穿的不是昨天那一件连衣裙。”

阿成在交通队醒酒室意外看到关着同事阿海和阿强。交警队长解释:他俩都醉得不轻――刚才阿海跪在马路中间死活不起来,非要把地上的那条白线卷起来拿回家不可,说是放在这儿容易绊倒行人。见我们要拘禁他,阿强不知从哪儿冲出,蹲下就帮他卷,还说即然是朋友,关键时候就得讲义气!
阿成听了大笑:这俩傻子,那条白线是焊上去的,我昨天趁天黑卷了半天都没行,他们就比我强?哼!再说了,卷起来后地上留下一条深沟谁来填?
又某日,与朋友上白云山,路边休息的时候见到客户公司的两位美女,过去打了一下招呼,又瞎扯了一会。转过身离开的时候听到背后两位美女不约而同地问道:“这人是谁?”崩溃中……

这世上如果有一种东西,是人类谈的最多,却了解最少,又对日常生活影响最大的,那大概就是「爱」的。
  不论是动人的爱残酷的爱、或是血淋的爱,在人类的历史中,总是不断出现。有情人成不了眷属,会不满意、会痛苦;成了眷属,还是不满意、还是会痛苦。那麽,没有情人呢?依然依人烦恼、痛苦。真是「成也萧何,败也萧何」,爱情像个顽皮的精灵,在人世间撤野,带来乐趣,更带来做不完的课题。
  当爱情无法持续时,情人之间就会面临分手的问题。双方共识的分手,固然也有痛苦;但总不如单方提出分手,所可能带来的杀伤力强大。即使双方是在被动的状况下分手,例如:父母反对、死亡等等,分手仍然是难做的功课,别说圆满,想及格都难。
「有梦就去追」的迷思
  现代的人,即使是女性,都受到成就取向的影响,对自己有许多期许或梦想。「有梦就去追」,是我们的社会中常用来鼓励、激发〖能和行动力的口号。这样的口号,如果没有伴随情感和情绪教育,就难达到内心平衡发展,而容易变成偏颇、不健全的人。这样的人,会为了追求自己的梦想,或是为了达成目标而可能不择手段。
  一个过於标榜物质或外在成就的社会,固然是对於人类的文明和生活的进步,有很大的帮助,但是忽略了人类其他层面的需求和对生命的关照,是很难产生使人觉得安稳详和的归属感。更甚者,如果将追求卓越和成就的梦想,也带入亲密关系〖,以为这是生命中唯一的游戏规则,就很容造成痛苦和悲剧。
  要进入爱情的国度〖,就得学习新的「规则」,虽然爱情的真面目,仍是扑朔迷离;不过,对於爱情可能产生的负向驱策力,却不应掉以轻心。其实两人相爱并不容易,而要长期相处更难,至於分手,则就更难。
为何分手会造成失败感?
  亲密关系是一种私密且信任的关系。身在其中的双方,多多少少都会向对方流露或透露出不为其他人所知的感觉、观念和行为。不论是由於爱情的浪漫力量或是对爱人的信任,我们都会有相当程度的开放,会撒除某些防卫措失,打开内心世界的某些门窗,来接纳爱人。然而,我们在享受有了心灵伴侣,减少了孤独寂莫之苦的同时,依然留存着隐隐的不安。
这些不安是来自何方呢?
  它是人类古老的、原始的不安-担心生命会受到威胁,而难以持续。这些不安,有时难以觉察,却隐隐在内心深层发出讯息。一旦外在环境,有了改变,被认为不再可信时,不安全感立刻由内心深处窜起,此时,不但要自我防卫,并且预备对外来侵犯 展开还击。
  在亲密关系中,这种不安的讯息,有时看似消失,其实它是一直存在的。我们对於亲密的人,虽有较多开放,也有较多的期望。期望一多,也往往忽略去检查是否合乎实际;失望和冲突,自然会增多。这种状况,不但造成疏离,更加强原本的不安。因为爱人己经「知道的太多」,换句话说,爱人手上掌握了许多我们的弱点,可用以攻击我们。情场此时逐渐转变成了「战场」,爱人变成了「敌人」。当爱情引起内心的攻防战时,自然就会开始计较输赢。
  即使爱人对我们没有「文攻武吓」,而只是关闭了他原本对我们开放的私密世界,将我们排拒在他的世界之外,都会勾起受骗、被背叛的感觉。因为爱人曾「骗」开了我们心内的门,「骗」走了我们的弱点和信任,却又认为我们不够好,这些都造成难以弥补的损失,而使我们不但觉得被「敌人」拿走了太多,更怀疑起自己的价值。自信心和价值感的降低,挫败感自然升起,而认为自己是个失败者。
「行为等同价值」的迷思
  在自我价值的判断上,我们很容易以外在的成就和行为,做为判断标准。那是因为我们十分狭隘的将「成就」和「行为」视同「价值」所致。例如:一个小偷并非毫无价值的人,他的行为是错误,或者可以说是无价值的;但是「行为」并不等同他这个「人」。我们可以否定他的行为,而不能否定他做为人的价值。否则,我们何必说「浪子回头金不换」呢。
  可见我们即使在情场上,做了错误的判断,犯了许多错误,因而造成分手,我们仍是有价值的人。只要我们经过检讨、学习和改正,我们会因而更好、更成熟,反而更可增加自我价值感,。这难道是失败吗?
  失恋分手,就像走在人的路上未留神而摔了跤,可以擦了药,爬起来再走,还是能继续朝向自己的目标迈进。如果只坐在地上器,那才是失败。所以,分手也可以算是失败;就全看你自己要如何选择、如何去做了。
  从前个韩国人到台湾来学习中文。
  十几年以后,他不但会说中文,还会说台语和客家话,而且一点腔调都没有。
  “这下没有人知道我是南韩人了吧……”他心想。
  有一天他到高雄一个小鱼港去旅行,看到了一个捕虱目鱼的阿伯。于是他心血来潮,向这位阿伯仔以台语打招呼并问说:“阿伯仔!你干知道我哪里人?”
  阿伯仔答:“听你的口音听不太出来……”
  这个南韩人心中暗爽:“想不到我的台语己经进步到如此地步了……”
  这时阿伯仔突然说:“如果你有办法用台语把偶抓到的虱目鱼数完,偶就有办法知道你是哪里人。”
  于是这个南韩人就开始以相当正确及很台湾的发音开始数:“一,二,三,四,五……五十……七十八……一百二……”
  经过了一个多小时他回答:“九千七百八十七尾虱目鱼! 阿伯仔,我看你绝猜不到我是哪里人!!”
  阿伯仔笑着说:“知道啦!!你一定是南韩人啦!”
  南韩人还是以非常流利的台语惊讶的问着老阿伯仔:“你……你……为什么知道呢?”
  “啊这没卡简单,台湾人没这么笨的啦!!”

一天,一个自恃认得几个汉字的小鬼子,在大街上溜达饿了,就开始找饭馆。它到了一家小面馆门口,看见门口的水牌上写着的大字:牛肉面、大排面、便饭。
它想尝尝,就走了进去。
忙碌的服务生赶了过来,问:“先生,您吃碗什么面?”
“我吃……”说着,小鬼子想炫耀一下他认得汉字,就扭头看了看水牌上竖着写的字,横着念道:“我吃一碗‘牛’‘大’‘便’……”要“大便”吃的声音还挺大,一字一顿地。
于是,饭馆里的食客全部以惊异的看着小鬼子,小声地议论:“这畜生,真猛啊!”
女人都愿意自己年青。一个中年妇女去医院去看病,当医生问她年龄时,她说已满二十岁。
医生听了这话,在诊断书上写到:“口齿清楚,已失记忆力。”
一书生新婚之夜只顾自己读书,不于新娘行房事。
新娘耐不住寂寞,便上前挑斗书生。
书生却一本正经的说:“你我父辈乃甚世之交(只不过是好友罢了),我决不会于你做出这等苟且之事!!!”
新娘又好气又好笑,只好自己躺在床上自慰。朦胧之中见自己夫君的一只手伸了过来,大喜之时急忙闭上双眼等待好事的发生。
但过了半天也不见动静,睁开眼睛却发现书生依旧在看书。新娘奇怪的问:“你刚才。。。”
书生赶紧为自己解释:“我用口水翻书看了半天,早已口干舌燥;见你这里水源丰富,于是借你的一用。。。”

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