淘气的贝克知道妈妈回来了，从房中冲出来：“妈妈，您知道这一支牙膏里装有多少牙膏吗？”
“不知道。”
“我刚刚才知道，它能从沙发边挤到房门口。”
一人爬墙出校，被校长抓到了，校长问：为什么不从校门走？答曰：美特斯邦威，不走寻常路。
校长又问：这么高的墙怎么翻过去的啊？他指了指裤子说：李宁，一切皆有可能。
校长再问：翻墙是什么感觉？他指了指鞋子说：特步，飞一般的感觉。
第2天他从正门进学校，校长问：怎么不翻墙了？他说：安踏，我选择，我喜欢。
第3天他穿混混装，校长说：不能穿混混装！他说：穿什么就是什么，森玛服饰。
第4天他穿背心上学，校长说，不能穿背心上学。他说，男人，简单就好，爱蹬堡服饰。校长说我要记你大过。他说：为什么？校长说，动感地带，我的地盘我做主
我做了饭，有你最爱喝的紫菜蛋花汤，我歪了头看着你，你睡得那么甜。你不吃么？那一会儿我来喂你，就象你以前生病时样。好么？
香水都给我用完了，因为你的身上有种臭臭的味道。我担心隔壁的邻居闻到了。
其实我是对你最好的，你知道的。为什么还要跟别的男人在一起？
那天放在你桌上的领带不是我的。你自己都已经弄不清楚了。对不对？
我的眼泪一点点的漫出来，你却奇怪的问我为什么。还说男人竟然也会哭。
年三十，我们抱在一起，钟声敲响的时候你在给谁打电话？我知道，那边一定有个
深沉的男声。我假装睡沉了。不敢听见。
我等了你很久，我一直以为你总会回头的。等了三年了，你还是不属于我的。
所以我只好说分手，我看得出你也有些不舍得，但是等到你同意了，我却后悔了。后来我在厨房的时候，听见你温柔的跟别人打电话，我的心里一痛。犹豫了一下，
还是把安定片放在了你的杯子里。一点点。
你说你累了，我说那么我们一起睡觉，你点头。我脱光了自己和你的衣服，紧紧搂着你。小腹传来你的体温。
你睡着了，我看着你，你的睫毛梢有点往上翘。嘴巴微微的张开。我把舌头伸进去。觉得好快乐。
然后我拿来了丝巾，浅褐色的那条，我给你买的。我把它绕在你的脖子上。再把自己赤裸的身体压到你的身上。
你已经睡了一个多星期了，我天天都守着你。帮你赶去苍蝇，晚上抱着你睡去。昨天晚上，我很想跟你**，慢慢的抚摩你，吻你的身体，每个地方。可你却一动不动。
今天我出去买菜的时候，对面的人问我是不是在做咸肉。说他们家都闻到了好闻的咸肉味道。我呵呵的笑。
来，我喂你喝汤了，你的眼睛为什么流出了黄色的水？我把舌头伸进你的嘴里，你咧开嘴笑了。
你终于只是我的了。
汤的味道好不好？我下次少放一点盐，好么？
美国共和党刨始人之一，反对奴隶制的领袖人物马塞勒斯・克莱，是一位思想激烈，信仰坚定的政治家。在内战期间，他始终效忠于联邦，经常与反对联邦的肯塔斯人决斗。不过，虽然克莱有百步穿杨的好枪法，但在与肯塔基人的初次决斗中却失了手，按规定他和对方各自对开三枪，但双方均未打中对方。事后有人问克莱，平时能在十步之外．五枪三中悬挂着的绳子，为什
么此次没打中。克莱解释说：“绳子是不会长出一只手来，手里又握一把枪的。”
一天，阿凡提与妻子出远门到一位朋友家去做客。这是四天的路程，他们刚走了十五分钟，阿凡提便问妻子：“我们已经走了多少路了？”
“我们今天走一天，明天走一天，到了后天的这个时候，我们才差不多走了全程的一半。”妻子回答说。
“咳，这么罗嗦干什么？你说走了一半路不就完了嘛！”阿凡提说道。
女儿在厨房洗碟子，电话铃响了，她拿起电话，回答说：“妈妈大概在洗澡，请你等一下我去看看。”她伸手扭大热水龙头，马上传来一声尖叫，她关上水龙头说：“是的，她还在洗澡。”
这世上如果有一种东西，是人类谈的最多，却了解最少，又对日常生活影响最大的，那大概就是「爱」的。
不论是动人的爱残酷的爱、或是血淋的爱，在人类的历史中，总是不断出现。有情人成不了眷属，会不满意、会痛苦；成了眷属，还是不满意、还是会痛苦。那麽，没有情人呢？依然依人烦恼、痛苦。真是「成也萧何，败也萧何」，爱情像个顽皮的精灵，在人世间撤野，带来乐趣，更带来做不完的课题。
当爱情无法持续时，情人之间就会面临分手的问题。双方共识的分手，固然也有痛苦；但总不如单方提出分手，所可能带来的杀伤力强大。即使双方是在被动的状况下分手，例如：父母反对、死亡等等，分手仍然是难做的功课，别说圆满，想及格都难。
「有梦就去追」的迷思
现代的人，即使是女性，都受到成就取向的影响，对自己有许多期许或梦想。「有梦就去追」，是我们的社会中常用来鼓励、激发〖能和行动力的口号。这样的口号，如果没有伴随情感和情绪教育，就难达到内心平衡发展，而容易变成偏颇、不健全的人。这样的人，会为了追求自己的梦想，或是为了达成目标而可能不择手段。
一个过於标榜物质或外在成就的社会，固然是对於人类的文明和生活的进步，有很大的帮助，但是忽略了人类其他层面的需求和对生命的关照，是很难产生使人觉得安稳详和的归属感。更甚者，如果将追求卓越和成就的梦想，也带入亲密关系〖，以为这是生命中唯一的游戏规则，就很容造成痛苦和悲剧。
要进入爱情的国度〖，就得学习新的「规则」，虽然爱情的真面目，仍是扑朔迷离；不过，对於爱情可能产生的负向驱策力，却不应掉以轻心。其实两人相爱并不容易，而要长期相处更难，至於分手，则就更难。
为何分手会造成失败感？
亲密关系是一种私密且信任的关系。身在其中的双方，多多少少都会向对方流露或透露出不为其他人所知的感觉、观念和行为。不论是由於爱情的浪漫力量或是对爱人的信任，我们都会有相当程度的开放，会撒除某些防卫措失，打开内心世界的某些门窗，来接纳爱人。然而，我们在享受有了心灵伴侣，减少了孤独寂莫之苦的同时，依然留存着隐隐的不安。
这些不安是来自何方呢？
它是人类古老的、原始的不安－担心生命会受到威胁，而难以持续。这些不安，有时难以觉察，却隐隐在内心深层发出讯息。一旦外在环境，有了改变，被认为不再可信时，不安全感立刻由内心深处窜起，此时，不但要自我防卫，并且预备对外来侵犯 展开还击。
在亲密关系中，这种不安的讯息，有时看似消失，其实它是一直存在的。我们对於亲密的人，虽有较多开放，也有较多的期望。期望一多，也往往忽略去检查是否合乎实际；失望和冲突，自然会增多。这种状况，不但造成疏离，更加强原本的不安。因为爱人己经「知道的太多」，换句话说，爱人手上掌握了许多我们的弱点，可用以攻击我们。情场此时逐渐转变成了「战场」，爱人变成了「敌人」。当爱情引起内心的攻防战时，自然就会开始计较输赢。
即使爱人对我们没有「文攻武吓」，而只是关闭了他原本对我们开放的私密世界，将我们排拒在他的世界之外，都会勾起受骗、被背叛的感觉。因为爱人曾「骗」开了我们心内的门，「骗」走了我们的弱点和信任，却又认为我们不够好，这些都造成难以弥补的损失，而使我们不但觉得被「敌人」拿走了太多，更怀疑起自己的价值。自信心和价值感的降低，挫败感自然升起，而认为自己是个失败者。
「行为等同价值」的迷思
在自我价值的判断上，我们很容易以外在的成就和行为，做为判断标准。那是因为我们十分狭隘的将「成就」和「行为」视同「价值」所致。例如：一个小偷并非毫无价值的人，他的行为是错误，或者可以说是无价值的；但是「行为」并不等同他这个「人」。我们可以否定他的行为，而不能否定他做为人的价值。否则，我们何必说「浪子回头金不换」呢。
可见我们即使在情场上，做了错误的判断，犯了许多错误，因而造成分手，我们仍是有价值的人。只要我们经过检讨、学习和改正，我们会因而更好、更成熟，反而更可增加自我价值感，。这难道是失败吗？
失恋分手，就像走在人的路上未留神而摔了跤，可以擦了药，爬起来再走，还是能继续朝向自己的目标迈进。如果只坐在地上器，那才是失败。所以，分手也可以算是失败；就全看你自己要如何选择、如何去做了。
一天在拥挤的公车上，女儿看到博爱座空着，于是很体贴的叫父亲过去坐，他告诉她：“那是博爱座，是给上了年纪的爷爷、奶奶、小朋友和大肚子的阿姨坐的，我不能坐。”没想到女儿回答：“你可以坐啊！你有大肚子！”父亲：“。。。。。”
顾客：“给我拿个面包！”
服务员：“5块，谢谢！”
顾客：“我早上来买就是3块。”
服务员：“因为刚刚才调了价格。”
顾客：“那就拿个早上的面包。”
有人跟一个虚伪且面貌很丑的神父打趣：“你天天赞美上帝，是为了报答他给你创造了英俊的面貌吗？”
“我虽然长得很难看，”神父高傲地说，“然而上帝赐给我的知识，却跟你的头发一样多。”
“真是这样吗？”那人说着，脱下了头上的帽子，“看，我可是个秃子。”
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